星 周作 Blog

★ 福岡より〇〇をこめて  ★

働くということ

旧約聖書箴言12:9
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旧約聖書箴言6:9~11
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新約聖書・テサロニケ人への手紙第二3:10
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新約聖書・マタイによる福音書6:24~25
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 働くことは尊いものです。

しかし、富に仕える(富の奴隷)になることを、聖書は戒めています。

 

hoshishusaku.hatenablog.com

 

★私は、聖書に書かれている内容を、誰が読んでも明らかに比喩的な言葉を除き、字義通り理解した上で信じています。したがって、創造主である唯一の神の存在を確信し、イエスをキリスト(救い主)と認める者です。しかし、カトリック教会等のいずれの教会にも属していない無教会者です。あらゆる新興宗教のいずれの信者でもありません★

・創造主だけが神

・万物・人間を創造せずして神たる資格なし

・商売繁盛の神、龍神など「○○神」と「神」の文字をくっつけても、万物を創造せずして神たる資格なし

・釈迦が万物を創造した方なら、釈迦を神と崇めますが、万物・人間を創造せずして拝む対象に非ず。

親鸞日蓮など、人格が高潔であり尊敬できる方であっても、万物・人間を創造せずして拝む対象に非ず。

〈私の信条〉

盲目的ではなく根拠に基づき、キリスト・イエスを信じ尽くし、聖書を信じ尽くします。

☆星周作(HN)本名:馬場忠博:馬場聖書研究室☆

のり弁的聖書解釈

私は「のり弁的聖書解釈」をしません。

のり弁的聖書解釈とは、自分にとって都合の良い解釈を聖書の学びに持ち込むことです。

聖書のある箇所は信じるが、別のある箇所(奇跡物語など)は信じられないとして、その信じられない箇所を塗りつぶすというものです。

実際はその部分を読み飛ばすこと。

聖書は旧約聖書の初めの「創世記」から新約聖書の「黙示録」まで、首尾一貫して万物の創造主である全能の神と救い主イエスの存在とその教えを記している書であり、聖書の一部を否定することは、建物に例えると建物を支える構造材の一部を取り除くのと同様になり、建物である聖書自体が揺らぐことになると考えるからです。

学びが浅く、信じられない箇所があっても少なくとも「受け入れる」ことが肝要ではないでしょうか。

「のり弁的聖書解釈」特に奇跡物語を塗りつぶした聖書は、その人にとっての「哲学書」「倫理書」の価値があったとしても、もう聖書と呼ぶに価しないような気がします。

「のり弁的聖書解釈」は、神のことばである聖書を自分基準のものに作り変えるものであり、神の性質を人間基準に引き下げるものだと考えます。

神の栄光を損なうものではないでしょうか。

聖書をのり弁的に減じることだけでなく、付け加えることも断じて戒めなければなりません。

なぜなら、新たな「〇〇教」を創りあげることになるからです。

場合によっては、人の心を魅了する聖書のある言葉フレーズを、つまみ食い的に用いたカルトに聖書が利用されかねないからです(実際そのような宗教もありますね)。

聖書を真正面から取り組み、「わたしは道であり、真理であり、命である」とイエスが語った真理を見つけていただきたいと思います。

そして、聖書の学びによって「神の栄光をたたえる」ことができるようになりたいものです。

新約聖書ヨハネによる福音書14:6


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<注>「のり弁的聖書解釈」という言葉は、私が、便宜的に造った言葉です。念の為。

 

★私は、聖書に書かれている内容を、誰が読んでも明らかに比喩的な言葉を除き、字義通り理解した上で信じています。したがって、創造主である唯一の神の存在を確信し、イエスをキリスト(救い主)と認める者です。しかし、カトリック教会等のいずれの教会にも属していない無教会者です。あらゆる新興宗教のいずれの信者でもありません★

・創造主だけが神

・万物・人間を創造せずして神たる資格なし

・商売繁盛の神、龍神など「○○神」と「神」の文字をくっつけても、万物を創造せずして神たる資格なし

・釈迦が万物を創造した方なら、釈迦を神と崇めますが、万物・人間を創造せずして拝む対象に非ず。

親鸞日蓮など、人格が高潔であり尊敬できる方であっても、万物・人間を創造せずして拝む対象に非ず。

〈私の信条〉

盲目的ではなく根拠に基づき、キリスト・イエスを信じ尽くし、聖書を信じ尽くします。

☆星周作(HN)本名:馬場忠博:馬場聖書研究室

有名な裁き

ソロモン王が、子どもの母親は自分だと主張するふたりの女の仲裁をした話は有名ですね。

しかし、聖書自体を読んだ人は少ないのではないでしょうか。

旧約聖書・列王記上3:16-28に書かれています。

以下、引用します。

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どうでしたか。

あなたの記憶と同じ内容でしたか。

 

★私は、聖書に書かれている内容を、誰が読んでも明らかに比喩的な言葉を除き、字義通り理解した上で信じています。したがって、創造主である唯一の神の存在を確信し、イエスをキリスト(救い主)と認める者です。しかし、カトリック教会等のいずれの教会にも属していない無教会者です。あらゆる新興宗教のいずれの信者でもありません★

・創造主だけが神

・万物・人間を創造せずして神たる資格なし

・商売繁盛の神、龍神など「○○神」と「神」の文字をくっつけても、万物を創造せずして神たる資格なし

・釈迦が万物を創造した方なら、釈迦を神と崇めますが、万物・人間を創造せずして拝む対象に非ず。

親鸞日蓮など、人格が高潔であり尊敬できる方であっても、万物・人間を創造せずして拝む対象に非ず。

〈私の信条〉

盲目的ではなく根拠に基づき、キリスト・イエスを信じ尽くし、聖書を信じ尽くします。

☆星周作(HN)本名:馬場忠博:馬場聖書研究室☆

ののしられても、ののしり返さず・・

 

新約聖書ペテロへの手紙第一2:22~24
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新約聖書ルカによる福音書23:32~34
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ののしられても、ののしり返さなかった、苦しめられても、おどすこともしなかったイエス・キリスト、一度も罪を犯すことがなかったイエス・キリストが、「何故」十字架に処せられなければならなかったのでしょうか。

 

何故イエス・キリストの十字架がわたしたち人間の罪の贖い(あがない)になるのでしょうか。

 

この大いなる疑問が、私の聖書探究の一つであったような気がします。

この疑問が解き明かされた時に、私の目が開かれ、そして、現在に至っているような気がします。

 

盲目的に信じるのではなく、誰かから(〇〇教の教祖など)のマインドコントロールによるのではなく、あなた自身の真理を知りたいという欲求の発露により、聖書を学び探究して、答えを見いだしていただきたいと思います。


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★私は、聖書に書かれている内容を、誰が読んでも明らかに比喩的な言葉を除き、字義通り理解した上で信じています。したがって、創造主である唯一の神の存在を確信し、イエスをキリスト(救い主)と認める者です。しかし、カトリック教会等のいずれの教会にも属していない無教会者です。あらゆる新興宗教のいずれの信者でもありません★

・創造主だけが神

・万物・人間を創造せずして神たる資格なし

・商売繁盛の神、龍神など「○○神」と「神」の文字をくっつけても、万物を創造せずして神たる資格なし

・釈迦が万物を創造した方なら、釈迦を神と崇めますが、万物・人間を創造せずして拝む対象に非ず。

親鸞日蓮など、人格が高潔であり尊敬できる方であっても、万物・人間を創造せずして拝む対象に非ず。

〈私の信条〉

盲目的ではなく根拠に基づき、キリスト・イエスを信じ尽くし、聖書を信じ尽くします。

☆星周作(HN)本名:馬場忠博:馬場聖書研究室☆

苦しみや悲しみのときの出会い

「世には、聖書には全く無関心で一生を終える人も少なくない。

だがどんな人であっても、一生に一度や二度、必ず、『ああ神よ』と叫び、『一体どうしたらいいのだろう』と、うめくような悲しみや苦しみにあうことがあるのではないか。

もし、そうしたときに、その人が聖書を知っていたならば、その苦しみや悲しみは、その人にとって、単なる苦しみに終わらず、もっと別の意味を持つかもしれないのである。

私自身、聖書を知らなかったときの自分と、知ってからの自分とを比較して、そう思うのである。

私は13年間もの長い病気もした。肉親や恋人の死にもあった。

人間関係の悩みにもあった。だが、聖書を知ってからのそうした悲しみや苦しみは、以前の悲しみや苦しみとは全く別の意味を持つようになった。

私は、聖書を一度も手にしたことのない人、読んでみたいが、むずかしそうで読めないと思っている人、そうした人たちと一緒に、新約聖書の世界について、つとめて平易に語り合いたいと思って、稿を起こした。私にとっても、聖書はむずかしい本であっただけに、そうした人たちの気持ちがわかるからである。・・・」三浦綾子著「新約聖書入門・まえがき」より

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★私は、聖書に書かれている内容を、誰が読んでも明らかに比喩的な言葉を除き、字義通り理解した上で信じています。したがって、創造主である唯一の神の存在を確信し、イエスをキリスト(救い主)と認める者です。しかし、カトリック教会等のいずれの教会にも属していない無教会者です。あらゆる新興宗教のいずれの信者でもありません★

・創造主だけが神

・万物・人間を創造せずして神たる資格なし

・商売繁盛の神、龍神など「○○神」と「神」の文字をくっつけても、万物を創造せずして神たる資格なし

・釈迦が万物を創造した方なら、釈迦を神と崇めますが、万物・人間を創造せずして拝む対象に非ず。

親鸞日蓮など、人格が高潔であり尊敬できる方であっても、万物・人間を創造せずして拝む対象に非ず。

〈私の信条〉

盲目的ではなく根拠に基づき、キリスト・イエスを信じ尽くし、聖書を信じ尽くします。

☆星周作(HN)本名:馬場忠博:馬場聖書研究室☆

誇れる者は誰一人いない

新約聖書ペテロの手紙第一5:5
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新約聖書コリント人への第一の手紙1:27-29
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旧約聖書箴言3:7
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★私は、聖書に書かれている内容を、誰が読んでも明らかに比喩的な言葉を除き、字義通り理解した上で信じています。したがって、創造主である唯一の神の存在を確信し、イエスをキリスト(救い主)と認める者です。しかし、カトリック教会等のいずれの教会にも属していない無教会者です。あらゆる新興宗教のいずれの信者でもありません★

・創造主だけが神

・万物・人間を創造せずして神たる資格なし

・商売繁盛の神、龍神など「○○神」と「神」の文字をくっつけても、万物を創造せずして神たる資格なし

・釈迦が万物を創造した方なら、釈迦を神と崇めますが、万物・人間を創造せずして拝む対象に非ず。

親鸞日蓮など、人格が高潔であり尊敬できる方であっても、万物・人間を創造せずして拝む対象に非ず。

〈私の信条〉

盲目的ではなく根拠に基づき、キリスト・イエスを信じ尽くし、聖書を信じ尽くします。

☆星周作(HN)本名:馬場忠博:馬場聖書研究室☆

 

 

わたしたちのからだは〇〇の宮

「全身全霊」という言葉がありますね。

お相撲さんが全身全霊で夏場所にのぞむと言ったり、一般人も仕事に全身全霊を注ぐなどと言ったりもします。

ただ、言っている本人は、自分自身に霊が宿っていると思って言っているのではなく、「全精力を注ぐ」というような意味あいで言っていることがほとんどだと思います。

 

話は変わりますが、ある建物があると仮定します。

その建物の最深部に神が座しておられます。

この建物は神殿(宮)ですが、神殿(宮)を汚すことは誰でも恐れることでしょう(例外者もいますが・・・)。

 

新約聖書コリント人への第一の手紙6:18~19に次の聖句があります。

 

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この聖霊は、テレビ番組などで放送される得体の知れないあやしげな霊ではありません。

万物、人間を創造した神の賜物である「聖霊」です。

 

聖霊の宮(神殿)であるからだを不品行で汚してはなりません。

 

この「聖霊」の働きについては、いつの日か詳しく語りたいと思っています。

 

関心のある方は、聖書を学ぶことによって、この「聖霊」とは何であるか、答えを見つけてみてはどうでしょうか。

 

聖書が記しているように「聖霊」は実在します。

 

 

★私は、聖書に書かれている内容を、誰が読んでも明らかに比喩的な言葉を除き、字義通り理解した上で信じています。したがって、創造主である唯一の神の存在を確信し、イエスをキリスト(救い主)と認める者です。しかし、カトリック教会等のいずれの教会にも属していない無教会者です。あらゆる新興宗教のいずれの信者でもありません★

・創造主だけが神

・万物・人間を創造せずして神たる資格なし

・商売繁盛の神、龍神など「○○神」と「神」の文字をくっつけても、万物を創造せずして神たる資格なし

・釈迦が万物を創造した方なら、釈迦を神と崇めますが、万物・人間を創造せずして拝む対象に非ず。

親鸞日蓮など、人格が高潔であり尊敬できる方であっても、万物・人間を創造せずして拝む対象に非ず。

〈私の信条〉

盲目的ではなく根拠に基づき、キリスト・イエスを信じ尽くし、聖書を信じ尽くします。

☆星周作(HN)本名:馬場忠博:馬場聖書研究室☆